Nietzsche.
Verdad e ilusión.
Paulina
Rivero Weber
Gerardo Villegas
Editor/Facultad de Filosofíay Letras/UNAM
México, 2000, 166 páginas. ISBN 968-36-8436-x P.V.P. $299.00
M.N.
Primera edición agotada.

Friedrich
Nietzsche
La
canción del noctámbulo
Traducción
de Pablo Sigg, ©Copyright 1998, Pleroma Ediciones
y Gerardo Villegas Editor M.R.
¡Oh
hombre! ¡Presta atención!
¿Qué dice la profunda medianoche?
" Yo dormía, yo dormía-,
" de un profundo sueño he despertado:-
" profundo el mundo es,
" y más profundo de lo que pensaba el día.
"profundo es tu dolor-,
" regocijo - más profundo aún que el sufrimiento:
"dice el dolor: ¡desaparece!
"¡ Pero todo regocijo quiere eternidad -,
"- quiere profunda, profunda eternidad!"
Catálogo
GVE
©
Copyright 2010, Pleroma Ediciones y Gerardo Villegas Editor M.R.
|
|
Ante
la terrible inocencia de la naturaleza -que moralmente es incalificable,
que simplemente es como es- el ser humano se caracteriza por la
posibilidad de ir más allá, de trascenderla... ¿pero
hacia dónde?, ¿existe algún camino? "En
El nacimiento de la tragedia un muchacho ha percibido
a dónde conduce el camino; despúes se olvidará
de él...el muchacho casi tiene miedo de haber visto demasiado..."
Con esta atrevida propuesta de Giorgio Colli, Paulina Rivero Weber
emprende la búsqueda de los aspectos fundamentales de la
filosofía de Nietzsche a través de ese primer texto
nietszscheano y su relación con el pensamiento expuesto
en obras posteriores. De manera clara y amena sin caer en lugares
comunes, la autora reflexiona con proifundidad los temasfundamentales
de esta filosofía: razón e instinto, sufrimiento
y placer, cotidianidad y plenitud. Estos temas confluyen en la
reflexión sobre el problema de la verdad; a partir de Nietzsche
no es posible hablar de verdades absolutas; verdad es ilusión,
es perspectiva. Pero no mera ilusión, ni mera perspectiva.
La dignidad del perspectivismo y de la ilusión descansa
en el vínculo que la experiencia de la verdad es capaz
de ofrecer. La verdad dionisíaca-intuitiva e instintiva-
es en ese sentido el antecedente más cercano a aquello
que Martin Heidegger llamará la verdad originaria. De esta
manera Paulina Rivero Weber concluye con una reflexión
acerca del lugar de la verdad en nuestras vidas o el sentido o
sinsentido de ellas...¿importa que la vida tenga o no tenga
sentido?, ¿ o no será a caso que a partir del reconcocimiento
del sinsentido de la vida, se conviertre en una obligación
personal darle un sentido propio a la existencia? Para el ser
que somos, la vida implica algo más que la vida misma:
implica la posibilidad de dar sentido, y la conciencia de la capacidad
de trascendencia. Todas estas cuestiones son reflexionadas en
este libro a la luz de la primera filosofía de Nietzsche.

Friedrich
Nietzsche ©Copyright
2000,Pleroma
Ediciones.
|
|